買書

每年的書展總是人山人海。其實很奇怪，平日走進書店看看，雖不至門可羅雀，但從來不會像書展那般人頭湧湧。在一個沒多少人喜歡看書和買書的社會，書展竟然總能成為城中熱話──其實不單是香港書展，還有小弟有份籌辦的九龍城書節等，都能吸引到不少人來到，其受歡迎程度不下於其他任何展覽。

與此同時，台灣著名的誠品書店將在香港落戶，銅鑼灣三層高總面積一萬四千呎的新店令不少人感到期待。去過台灣誠品書店的朋友，都總會羨慕人家有這樣的閱讀環境，與當地的閱讀氣氛相輔相成；回頭再看香港，無不一聲嘆息。

有說香港出版巿場小，所以賣書和寫書的都難以生存。現時的出版巿場小是事實，因為買書的人少，一本書能賣兩三千本已經是很厲害了，也因此沒有多少人可以專心以寫作維生，因為根本難以維生。在香港的主流書店，最好賣的書都是地圖、食譜、風水書和金融書；相對之下，嚴肅、用心寫的書，銷量遠遠不及，往往能不虧本已經很不錯了。於是寫字的人唯有找其他的出路，要不多寫幾個專欄、要不找機會北上、要不就找一份「正正經經」的正職，將寫作變成副業，水準也自然受影響了。

書展中的人山人海是幻象，一年一度的盛事只是煙花，頂多是給書商出版社散貨套現苟延殘喘，卻無法讓他們可以在平常日子靠做好書、賣好書。其實香港七百萬人，要是每人每月都買一本書，一本一百元，那已經是一年近百億元的生意額──其實七百萬人本來就不是一個小的巿場──少的，是讀者人數而已。

所以如果你喜歡閱讀、希望讓有心做好書的人可以在這個城巿好好地寫作，其實不難──只要別吝嗇那一點錢，多買幾本用心寫成的書，就已經功德無量了。

（刊於7月23日 AM730）

派糖難換民望 陷困局仍得派

　　答問大會變施政報告，梁振英在立法會宣布大花銀彈，用近80億在發放特惠生果金、增加長者醫療券、興建青年宿舍等地方上。

曾蔭權亂派錢 落得罵名

　　當中特惠生果金本來已由張建宗放話，指不可能在今年內實行；但頂頭波士既然開了口，亦要立刻打倒昨日的我，不單會盡快放上立法會，更會追溯至今年10月。「實踐競選承諾」是門面話，其派糖換民望之意，呼之欲出。

　　行政機關掌握財政資源，運用福利去換取民意支持，全世界政府政黨政治人均如是，本也無可厚非。只是梁振英政府上任不足一個月，先是通過五司十四局失敗，再有梁振英本人的僭建事件，後有林煥光和麥齊光事件，一連串的打擊使梁振英政府出師不利。

　　加上今年是選舉年，泛民政黨多用兩分力狙擊追打，建制政黨則小心翼翼以免有辱無榮拖累選情，梁振英政府可謂斯人獨憔悴。如果命運能選擇的話，相信梁振英政府亦不想在上任半個月就派糖——如此派糖，總不能派得太多太密，否則效果必將大打折扣，無以為繼。

　　曾蔭權政府其實是前車之鑑，也是另一個極端。曾氏政府七年，一直以來對於財政運用相當保守，也許是因為曾蔭權的公務員經驗，所以對於「還富於民」頗有戒心，多次出現赤預算但數百億盈餘的情況，庫房及外滙儲備均水浸，但對於民間社會多次提出的多項民生措施，如長者院舍輪候時間、生果金、全民退休保障等，以政府的財力絕對有能力應付，曾蔭權政府卻從來對之不情不願，非到非做不可時才勉強地做。

　　於是才有了突然派錢6,000元這種毫無章法可言的短綫派糖，但長遠的民生政策卻仍付之闕如——就如手上握有子彈，若非應用不用，就是胡亂浪費。

蜜月期未現 有苦自己知

　　然而曾蔭權政府即使派了300多億，仍只稍為減少了其民望下滑的速度，最終也是落得一身罵名而黯然離任。前車可鑑，梁振英政府應該比曾蔭權政府更懂得使用公共財政資源，但在這種形勢之下，他似乎已是無計可施，而要早早使用這一着。

　　這也意味着梁振英政府應有的蜜月期根本沒有出現過，可謂未曾深愛已無情。春天沒來，寒冬已至，真是有苦自己知。

（刊於7月19日經濟日報）

年輕

反對「洗腦國民教育」的中學生團體「學民思潮」，雖然年輕，做事卻有板有眼、有理有節，令人眼前一亮。他們近日不斷狙擊新任教育局長吳克儉，要求公開會面及收回德育及國民教育科，而吳局長則一再迴避、失約、推托，令這上任才兩周的局長顯得相當鵪鶉。

而在昨天的城巿論壇上，有建制派背景的老師在學民思潮的同學質問下，竟爾潑婦罵街、用力拍枱，露出一副「小子你別惹老娘生氣」的惡相，反而顯得反對國民教育的同學更有道理。

吳局長的刻意迴避、女老師的拍枱發惡，其實都顯出他們不懂得怎樣與年輕人平等相處。他們是局長、老師、父母、成人，他們有權力、有權威，食鹽多過你食米，平日都置身高位，俯視著這些年紀比他們輕、權力比他們小、經驗比他們淺的人。區隔著他們與年輕人的，是涇渭分明的權力關係；一旦要求他們放棄這個 comfort zone，即不懂得如何自處──於是或逃避或反擊，因為他們根本無法接受與年輕人平等相待。

年輕人的赤子之心，實在是最有力的武器。他們清楚地告訴社會、告訴這些有權力的成年人，不要將你們阿諛奉承的那一套，放在我們的身上。你們要考慮自己的權位、要討好誰誰誰、要完成甚麼政治任務，這是你們的事；年輕人考慮的，是年輕人的未來，是這個社會的未來。年輕人要獨立思考，不要灌輸洗腦，就是這麼簡單──這也是「成人」們時常念茲在茲的，不是嗎？

慶幸有一班年輕人走出來，讓這個社會關注國民教育。是時候讓其他的人也動起來，特別是老師和家長，請你們也緊隨這些赤子之後，站出來為下一代拒絕洗腦課程，這也是好機會讓成人們在年輕人身上學習，以及學習怎樣向他們學習。

（刊於7月16日 AM730）

海冰

執筆之時，剛完成了八天的北極航行，離開海洋，回到陸地。

這次的航行是綠色和平「守護北極」的全球行動一部分，希望可以透過收集全球一百萬個簽名，要求各國政府在北極設立保護區，免北極於開採石油和工業式捕魚的惡夢中。我們與科學家一同登上「極地曙光號」，希望可以讓這個世界更了解北極的情況。

「極地曙光號」並不大，而且在冰中航行，所以在大海航行時有時會非常顛簸，船員們都形容這條船是「洗衣機」。船上大家要分擔清潔工作，平日亦盡量節省資源，所產生的垃圾都會仔細回收或循環再用，盡量減少對環境的影響。

然而航行實在令人難忘，特別是來到海冰之前，無法不驚嘆造化之神奇。船向北航行一天一夜，終於遇上大片海冰，並在適合的海冰上下釘、固定船隻於海冰之旁。我們望著白皚皚、望不到盡頭的海冰及飄在身上的雪，終於確定自己已踏足北極。在海冰上，我們做了一點測量工作，量度海冰的厚度和構成，同時也在到處張望，搜尋北極熊的身影。

海冰是北極重要標誌。北極不像南極，她沒有大陸，全都是海和冰；而海冰的寬度和厚度的改變，則是全球暖化重要指標。事實上，北極暖化速度是世界其他地方的兩倍；以我們航行過的格陵蘭和挪威中間的海峽Fram Strait為例，在過去一個世紀水溫就上升了3.5度。有科學家測量過，過去30年來北極夏天的海冰覆蓋面積減少了超過70%，而且預計以此速度持續下去，在未來數十年間北極的海冰就會消失。

海冰白色的表面，能反射太陽的光和熱，調節地球的溫度；相反，深色的海水則能吸收更多的熱量，加速水位上升，也令海冰融化速度加快。接下來的，就是全球暖化和一連串的自然災難，這世界無人可以倖免於難。保護北極，根本就刻不容緩。(守護北極，徵集全球一百萬個簽名：www.savethearctic.org)

（刊於 7月9日AM730）

守護香港 守護「多管閒事」者

　　回歸十五年的七一前夕，聽到了近年最令人不安的消息。

　　一位年輕的行動者泰歷，被重判了入獄半年，原因是兩條罪︰推鐵馬和在警車內襲警，前者判監五個月，後者判監一個月，合共半年，是數十年來香港對示威者最重的判刑。他做了甚麼呢？他不是放炸彈、不是拿刀斬警察，整件事沒有人受傷、沒有引致甚麼破壞、除了警察之外沒有其他證人，卻被重判了半年的監禁。

棄榮辱走多步 拒變臉自保

　　當然你可以說是他自己拿來的，如果不好管閒事就不會有事了。是的，如果艾未未不好管閒事，不去為汶川死去的孩子討公道，他仍是內地吃得開的藝術家，不必淪為階下之囚。如果李旺陽不好管天安門學生的閒事，他就不會被捕；如果他不堅持自己的信念而肯向強權稍為低頭，他也不必在這廿一年被囚進連站都站不直的「小號」、被虐待至失明失聰，以至「被自殺」。

　　這「好管閒事」，其實也在香港人的基因內。八九年四月至六月，香港人誰不是在為千里之遙的「閒事」全情投入、痛心疾首？那是因為我們都有着良心和惻隱之心，嚮往自由，相信公義。但我們是醒目仔，最醒目的一群迅速變臉，恨不得將過去的所言所書如粉筆字抹走；沒有那麼醒目的，每年六月悄悄走進維園燃起燭光、投票時悄悄投下泛民一票，在安全的環境下堅持一點良心。

　　而最不醒目的，就是這種將自己榮辱看得很小，每天醒來就質問自己，還可以為這個世界做點甚麼的人。他們不相信只靠投票及偶爾「和平散去」式的表態，就能撼動強權，啟動改變；於是和三五同伴，想方設法多走一步，為大家爭取多一點空間。

保護「守門犬」 免任人魚肉

　　他們的方法你未必同意，但即是如此，我們的社會還是需要他們的，不是嗎？他們是社會的守門犬，以一己之力警示着整個社會、守護着大家的安全。也許有時吠聲太大令你覺得煩厭，但若你把牠宰了涮了一鍋香噴噴，狗不吠了，狼和賊便來探你了，你卻再無抵禦的意識和力量。你最終也將成另一鍋香噴噴。

　　守護這個香港，請由保護這些守護我們的、好管閒事的人開始。

（刊於7月5日經濟日報）

北極

此文見報之日， 我已身在北歐挪威奧斯陸， 準備登上綠色和平的「極地曙光號（ArcticSunrise）」，與來自不同地方、不同身份的團隊，一同前往北極進行倡議行動。

北極為大家所知的，除了沒有企鵝之外，大概就是氣候暖化、冰塊融解等自然危機。今次我們的行動，關心的不單是以上問題，還有一個對北極更危急、更刻不容緩要面對的危機，就是在北極開採石油的問題。

這塊處女地，其實蘊藏資源極為豐富，有估計北極的石油和天然氣藏量達全球的五分一左右，這自然引來各國家、各財團的垂涎。然而這些資源存在以久，為何現在才面臨被開發呢？其中一個原因為是地球溫度上升，令冰川融解，使一些過去無法通過的航道現在也可以或將可通航，開採成本和難度因而減低。

但這些開採是有代價的，而且代價不菲。先不說開採本身會帶來對環境的污染、對動物的負面影響；在北極這苦寒之地的海底開採石油，技術要求很高，而萬一發生石油洩漏、運油船遇難等意外，要收拾殘局的難度更是極高——甚至以現行技術而言，一旦發生意外，根本無法完善收拾殘局。試想想，前年在墨西哥灣發生的鑽油台爆炸，五百萬加侖的石油流進海灣，影響的魚類、雀鳥和人類不計其數；兩年過去了，亦未完全處理好，科學家更認為其長遠影響遠超預計。在一般的海灣尚且如此，在滿是冰川的極寒之地，只能眼睜睜看著雪白的冰塊和海洋染成黑色，而那時人類只能看著自己作的孽而無能為力。

有油公司這一兩年已經磨拳擦掌，打算在北極附近地區進行開採；一旦開展，其他油公司亦自然會不甘後人，與各個國家結成利益同盟，進駐北極進行採油大業。我們這次行動，希望呼籲世界關注，並倡議各國共同在北極的無人地帶建立保護區，禁止石油開採和大量捕魚，以保護這個危在旦夕的淨土。

（刊於6月25日 AM730）

警屢阻撓集會 表達自由減

　　回歸15年，社會運動面對的最大一個變化，就是國家機器對社會運動的高度關注和介入。這包括了警力的增強、規則的增多、檢控的增加，對社會運動進行全方位的管制。

　　特別是過去一年多，這種情況尤甚。早前先有梁國雄等5人在替補機制諮詢會上抗議被判監禁3星期至2個月，近日又有一位年輕的社運青年泰歷被判襲警罪成，並不准保釋即時還押候判。而現時亦有8位社運人因去年6月4日的遊行而被檢控非法集結（即3人或以上聚集即可被控），正在面對長達20多日的聆訊當中。

曾偉雄上任後 拘示威者飈

　　以上的個案涉及司法範疇，但最重要的還是執法態度方面的轉變。上月發表的美國人權報告，指本港警方任意拘捕示威者的數字大幅上升，並採進取手段妨礙集會自由，是本港人權狀況最大問題之一。事實上，曾偉雄任警務處長一年多，警方拘捕示威者的數字已逾400人，比起上任一哥鄧景成高逾10倍有多，檢控數字同樣地多，當中包括檢控開香檳、掟奶粉的示威者，幾近濫用警察的檢控權力。

　　而警方在新政府總部和中聯辦外的處理示威的手法，亦明顯問題多多。警方無數次阻撓巿民在中聯辦正門外和平集會、挑釁示威者，並動輒使用胡椒噴等武器；民陣上月申請在中聯辦正門示威被拒，上訴至公眾集會及遊行上訴委員會並獲裁定有理，並成功在中聯辦東西閘口外集會。另一方面，監警會主席翟紹唐亦認為應該拆掉中聯辦外的花槽——這個花槽與舊政府總部外的黑色鐵閘同樣惡名昭彰，是為了阻止遊行示威、隔阻民意的無謂建築。

　　而去年的黑影事件、多次發生的記者與警察間的爭執，更涉及香港的新聞自由、巿民了解事件真相的權利，更是不可輕視之。

　　回歸15年，也許馬能照跑舞能照跳，但表達意見的空間和權利卻明顯減少了，表達異見的代價也增加，這種逆文明潮流的做法，卻在香港發生了。

（刊於6月21日經濟日報）

痛苦

終於，她站在世界矚目的台上，接受觀眾長達兩分鐘的掌聲，手上拿著那個早就屬於她、但從未親手頒給她的獎項。

獎項是諾貝爾和平獎，1991年頒發的，但到今年才領取；接受獎項的她是昂山素姬，一位過去四分一世紀大部分時間都被軟禁的政治領袖、妻子、母親。

她在挪威接受獎項，遲了二十一年。二十一年前，她的丈夫為他奔波爭取獎項、兒子代她上台致辭，她卻在緬甸的家中被監禁，被迫與世界分離。如今她終於可以親身領獎，丈夫卻已離開人世；物轉星移，試問人間何世。

她在演辭中，談到佛家的「苦」，是為生、老、病、死、愛別離、怨憎會，也是她在被軟禁的這些年中仔細思考、深深體會的課題，特別是後兩者──與愛的人分離、與討厭的人相會。在這悠長與家人被迫分離的歲月中，還要面對過去軍政府的各種脅迫，面對這種如無底深潭的苦，昂山素姬是如何堅持過來的呢？她也有懷疑自己、質疑自己所做的時候嗎？

我想，她一定有，但有更偉大的目標吸引著她，就如她所說，像在沙漠中的旅行者，雙眼緊盯著引導方向的星星，並以此作為邁向救贖的方向。即使完全的和平只是可望不可即，但我們也必須眼望前方，堅定地向之前進；這樣走下去，改變就會來臨。

這是極難，也是極易。我們不必也不可能全都成為昂山，但作為一個公民，我們正要致力令到這個世界不再需要昂山、不需要有一個個體去承受這些痛苦，只因為了捍衛人類的公義和尊嚴。在緬甸，昂山素姬付出了這些代價，但她也提醒我們，還有許多許多正被迫害的無名的公義捍衛者，他們也在為我們做著同一樣的事。在我們的國家中，有李旺陽，有陳光誠，有劉曉波，還有趙連海、艾未未、和許多正犧牲自己的自由甚至生命的人；關注他們、支持他們，正是作為一個人的應有之義。良心犯，一個都嫌太多。

（刊於 6月18日 AM730）

公道

內地工運人士李旺陽「被」自殺，引發許多香港人的憤慨，逾千人上街悼念。

這位李旺陽先生，香港人一直不認識他，直到他「被自殺」。

他在六四事件後這廿三年來不斷被囚禁，在牢中被虐待至雙眼失明、雙耳失聰，但這麼苦的廿多年也捱過去了，就因為相信自己所信所做的都是正確的。今年六四前夕，他接受有線電視的訪問，表達了絕不遺忘的信念；沒過幾天，他就被發現離奇自殺了。他上吊的地點，雙腳還牢牢地站在地上；不明不白的死去後，遺體沒幾天就匆匆火化了，連家人也沒通知。發生甚麼事，沒有人知道；唯一知道的，大概就是他不是自殺！

這種事，在內地不是第一次，也不會是最後一次。你在網上搜尋「離奇死亡」就能找到「喝水死」、「躲貓貓死」等各式各樣的富有中國特色的死法，死者大都是異議者、被囚者，在叫天不應叫地不聞的地方中，被權力奪去了生命，並被解釋為荒謬得令人發笑的死亡方法，恍似嘲笑著這個國度沒有公義沒有法治，只有強權、暴力和謊話。

也許真相會令人痛苦得無法正視，但被謊話掩埋的真相難道又會令人感覺良好？像李旺陽這樣一個中老年人，半生牢獄、滿身殘疾，只因為不願向謊言屈服。也許他如果「聰明」一點，像那些六四時登過報紙義正辭嚴譴責過中共暴行、今天卻堂而皇之的為暴政作代言人的人，他的生活會過得好一點、苦會受得少一點，也未必會「被自殺」掉。但他沒有。他就是「笨」，就是寧願午夜夢迴見到當日北京城內橫死的學生巿民，也能無怨無悔地跟他們站在一起。他的身影，比我們高大太多了。

身在香港的我們，可以做甚麼呢？就算我們無法像李旺陽般付出自己的人生，也總不能讓他死得不明不白；為李旺陽申冤，就像是每年的六四悼念，都是基本中的基本吧？是作為一個良知未泯的人的底線吧？為枉死者討回一個公道，就是這麼簡單的一回事。

（刊於 6月11日 AM730）

六四成港人紐帶 建獨有國家觀

六四23周年，參與集會的人數達18萬人，是歷年最高。六四事件愈來愈遠，參與悼念的人數卻一年比一年多，令人鼓舞之餘實在有點不可思議。

90後內地人 近年湧出來

　　事實上，六四晚會自20周年起，出席人數過去3年均維持在15萬人左右，今年更達新高。有觀察指出，這幾年有兩個群組的人增加得特別多，一是年輕人，二是內地人。

　　內地人在內地無法談論六四事件、無法接觸八九民運的資料，因此藉着自由行來到香港的機會，參與六四的晚會去了解自己國家的「禁忌」歷史，也感受香港人對中國的看法。

　　而在本地，不少90後學生雖然是在六四事件之後出生，沒有親身經歷過那段歷史，卻因種種原因對事件有着強烈感覺，於是與同學老師一同前來燭光晚會；透過晚會，他們也更了解到這段歷史，並漸漸將之變成為屬於自己的歷史，建立一種身份認同。

共同經歷 成就身份認同

　　這種身份認同，正是以六四作為紐帶，建立出來的一種香港人獨有的國家觀。八九民運雖然發生在北京，但那段時間港人對之全情投入：媒體的報道、物質的支援、各種的遊行和集會，還有那六四之後那集體經歷的悲慟和驚惶。

　　這些集體經歷使運動不單發生在北京，也發生在香港這個即將回歸中國的英國殖民地，創造出一個只屬於香港人的國家觀——對暴力和專制的抗拒，引伸出的對中央政府的根本不信任——這亦是回歸15年香港仍無法達到中央政府心目中的「和諧」的主要原因。

　　直到今天，要檢視一個政治人物的政治取向，六四仍是無可迴避的座標——是高喊「平反六四」，還是迴避不語？兩者有雲泥之別——因為這也代表着該政治人物如何看待香港的歷史，和爭取着一個怎樣的未來。

　　在這個脈絡之下，年輕一代透過認識六四事件，其實正在繼承這種屬於香港人的國家觀，鞏固其香港人的身份認同；一日六四不平反、專制獨裁的政治操作不改，香港都不容易被「和諧」掉。 

（刊於 6 月7日經濟日報）