國民教育 苦了師生

推行國民教育的基礎，來自一個假設：香港人不夠愛國。

而具體指出這個假設真確的指標，則是：有多少香港人會定義自己為中國人？多，則愈益愛國；少，則表示仍未擺脫殖民地遺毒，還不夠愛國。因為不夠愛國，所以要從教育入手；因此國民教育就要成為學校的正式科目。

教育局匆匆提出德育及國民教育科的諮詢，希望可以將這個新科目匆匆上馬，但文件中對科目的資源、師資等安排盡付闕如，而其評分報告範本要求的「感情」如「欣喜」和「自豪」更令人目瞪口呆。這種安排，正是最官僚的由上而下的政策推行，一味「政治正確」，完全無視各學校的需要和差異、無視老師和學生的工作量和能力、更無視社會對計劃的反彈。

無視學校現况

先不論是否「洗腦」之類的爭議，只看看現實師生的情况。現時各中學正推行新高中，無論校方、老師和學生均為新學制疲於奔命。通識教育科以及其中的專題研習、OLE（其他學習經驗）、各科的校內評核，以及即將來臨的首屆新高中公開試——已把各校師生折磨得不亦樂乎。我認識不少高中生每天要留校補課到七時，甚至暑假也有大半時間要回校上課，課程時間早不夠用；學生要補課，老師也一樣，其壓力之大，不遜學生。如果要在正規課程中加入每星期兩節國民教育課，那時間該從何而來？

老師的壓力不單來自工作量，也來自能力。通識教育的推行，許多不同科目的老師被召入通識老師團隊之中，當中不少老師根本沒有相關的學術背景，結果就是要重新學習，過程痛苦，亦難以保證教學質素。而國民教育如果希望達到「建立學生身分認同」如此宏大的目標，老師的能力則是關鍵，那麼由誰來任教呢？有沒有額外資源？還是要由班主任兼教？

毫無急切性卻充滿爭議的德育及國民教育科，在如此情况下要急急上馬，很難令人沒有聯想：這是教育方針，還是政治任務？說到底，如果香港人真的不夠「愛國（或愛中央政府）」，捫心自問，責任是在人民身上，還是在政府身上？別拿學校滿足政治任務好嗎？

（刊於5月18日明報）

硬推愛國教育 勉強無幸福

不知是哪個脫離現實、急求上位的蠶蟲師爺的點子，要在正規教育課程中加入「德育及國民教育科」，強迫莘莘學子在課堂上學習「愛國」、接受「健腦」（中聯辦郝鐵川部長用語）。另一方面，本來已被視為次要科目的公民教育，現在更被進一步「邊緣化」，如此境況，實在令人為下一代的教育擔憂。

港人愛國　未必愛黨

支持加強國民教育者，多以「建立身份認同」有必要為理由；當然這個「身份認同」不是「香港人」的身份認同，而是「中國人」的身份認同，當中應該包括了⑴對國家歷史的認識（中國歷史教育）、⑵對國家現況的認知（國情教育）和⑶對國家情感的建立（愛國教育）。針對前兩者的反對者甚少，甚至有不少聲音抗議教育局取消初中中史科，使學生的中史根基更為薄弱。

然而無論是中史教育或是國情教育，其實在現有的初中綜合人文科、高中通識教育科、中史科，以及其他學習經歷等已有足夠涵蓋，並無必要再另加一科。因此，重點其實一直都在於「國民教育」中的「愛國教育」上。

何謂愛國，在香港是老議題。社會一般同意愛國不同於愛政府和愛黨，愛國的「國」更多是指文化中國、民族中國而非中共政府——盡管中央政府很希望人民愛她，但有些事實在勉強不來，勉強反而會有反效果。我們需要教育巿民更愛文化中國和民族中國嗎？

香港人雖然不愛將對國家的感情掛在口邊，但國家有事，香港人總願意走出來，出錢出力地去關心，過去八九六四如是、天災人禍如是；最近劉曉波和艾未未，香港的年輕人也非常關心。對於這個層面的「國家」，我們感情從來不缺。教育的工作只是向他們展示中國的不同面向，感情並不需要教出來，也不見得可以在班房中教出來。

照搬內地一套　徒添學生壓力

我們必須承認，香港「一國兩制」的政治環境是獨特的，文化也與內地頗有差異，如果要硬將內地那套「愛國就是愛政府」的一套愛國教育搬來香港，即使不弄巧成拙，也很可能徒勞無功，徒然浪費學生時間、加重學生壓力。

香港的優勢，在於資訊自由，沒有內地人或西方社會看中國的盲點；也在於有相對高的公民質素，廉潔、法治、公德，這些都是香港賴以致勝的軟實力。將公民教育置於「愛國教育」之後，如此犧牲下一代的自毁長城之舉，恐怕也只是某些人寧左勿右、撈政治本錢的手段而已。

（刊於5月12日經濟日報）

擺脫成人枷鎖 讓孩子談夢想

這陣子網上流傳一個電影片段，來自印度去年非常賣座 的電影《三傻大鬧寶來塢》（3 Idiots）。電影講述的是三個大學生的故事，樣子有點像吳彥祖的主角是個熱愛自己學科的大學生，所以在學習中常挑戰權威和制度，在只問成績不問學識的 填鴨式教育中是個異數，他既是天才，也是傻瓜。他的格言是：「Chase excellence, success will follow（追求卓越，成功就會不期而至。）」這是一套值得學生、老師、家長和關心教育的人一看的電影。

選科講「錢」途　不講理想

這套電影，談的是學習和夢想。在電影中的大學裏，學生們都是為了各種原因而學習，例如為了脫貧、為了父母期望、為了未來生活有保障，反正沒有人敢於為了興趣和夢想而學習，除了主角。

主角把興趣放在第一位，鄙視囫圇吞棗的學習方法，更反對充滿壓力、強調名次的教育，認為這樣只會造就更多的壓力煲和機械人，遏抑人的真正才能。

這 大概也是香港的寫照，在香港談夢想談興趣似乎很奢侈，公開試考得好的學生十之八九選讀醫科、法律、精算、金融，似乎從來理當如此，但他們又是否真的喜歡 這些科目？當然，他們要另選其他「不搵錢」的學科也不容易，家庭和社會的壓力往往蓋過了他們的意願，或使他們從無考慮自己真正喜歡甚麼。

也許，從中學甚至小學開始，大人的期望已把學生的生命擠得滿滿：要精通兩文三語、要懂電腦、要懂樂器、要懂各種運動、還要學珠算、奧數、公文式，以及國民教育和通識。幼稚園要學面試技巧，小學就要出國交流，中學生要驗尿，大學生還要上補習班。所有事情都搞錯了。

無力感充斥 青年冀空間

早陣子有機會和一班中學生談到將會出現的德育及國民教育，對於這個將來會納入正規課程、可能要每個星期上兩堂的學科，他們對之一面倒地反對；可是除了私底下和同學吐苦水，卻不知道該怎樣表達自己的反對。

甚至，他們根本不認為大人會認真聆聽他們的意見——大人都只是扮聽到而已，從來都不會認真對待。本來應該充滿理想熱情的年紀，卻已被無力感與犬儒佔據，這是社會的悲哀，也是我們成年人的罪過。

當大人都要孩子們贏在起跑綫上，為他們預設好未來的路時，其實可能卻是在摧毀他們。Less is more，給他們多點空間和選擇，成功自會追着他們而來。

（刊於11月4日經濟日報）

家長

  am730 M10  |   新聞  |   吹脹 80後  |   By 林輝 2010-09-20

今時今日，在香港做個小孩子真不容易。早前看到一篇雜誌訪問，一對家長都是藝人，養育了一個七歲的小男孩，而訪問則是「分享」他們把兒子送入名校的「成功經驗」。這些秘訣是甚麼呢？

‧聽從幼稚園校長忠告，參加不同比賽及公益活動，就讀幼稚園的三年裡，兒子已拿了超過三十張證書；

‧幼稚園所有課外活動、學校旅行、賣旗籌款，父母都一定出席；

‧每次中秋、聖誕、復活節的勞作，媽媽都和兒子「好俾心機做，次次都攞獎」；

‧三日三夜不眠不休為兒子趕製了八本精美的個人檔案，爭取考入心儀小學；

‧為了讀小一的兒子找補習，最高紀錄一個月開支三萬元；

‧小一升小二暑假期間，補習中、英、數；學游水、打籃球、吹笛、鋼琴、繪畫，一星期忙足七日。

近來常說「港孩」，說香港新一代的小孩子沒信心、沒反應、沒好奇心、沒責任感，而且精於計算結果，毫不享受過程。如果這樣的描述是真的，相信不會是這一代人的DNA特別差所致；如果下一代真是垮掉的一代的話，那他們的家長肯定都是罪魁禍首。

做 家長當然不容易，望子成龍，要在這個吃人的社會中生存，自然就想出盡法寶，結論都總是「為孩子好」。但說真的，又有多少是家長自己的虛榮在作祟、有多少是 家長把自己的願望和遺憾硬塞給孩子去達成？如果我們覺得那些自幼被送到馬戲團和體操隊中受訓、每天弄得滿身傷痕的小孩子可憐的話，我們怎麼又會歌頌讚揚這 些要孩子每天都「好好學習、天天向上」的教育方法？

家長啊，你難道忘記了你小時候被填鴨式教育壓得喘不過氣的日子麼？還是你沒有讓你至今仍懷念的快樂童年？在你的「栽培」之下，你多久沒見過孩子開懷大笑了？在「補習」、「讀書」和「可以拿證書的課外活動」之外，你還可以給孩子們甚麼選擇呢？

請放孩子們一馬，可以嗎？

國民教育的神話

在回歸前後，香港人的『中國人』身份認同忽然成了一個亟待解決的問題，那說法通常是因為殖民教育使香港人忘記了自己是中國人，所以香港回歸了，香港的中國 人身份也應要歸位。政治正確如斯，誰能反對？於是國民教育正式進入了學子們的生活之中，而檢視成效的方法則多是一些『你認為自己是中國人還是香港人』的調 查，回答認為自己是中國人的青少年多了，便是國民教育成功了、『問題』改善了。

南京屠殺六四　體會血濃於水

對於國民教育是甚麼，其實也沒共識。有人將國民教育看成內地的『愛國主義教育』，認為教出的國民要愛國才算成功；亦有人認為教出『公民』比『國民』重要， 好的公民自然就是好的國民。也有人認為『國民』既教不出來，也不是教出來的，而是在生活中體驗而來。解讀既然莫衷一是，做法也自然百花齊放了，最終似乎是 大家只要寫好計劃書、拿了錢、做了點事，便都為國民教育出了分力了。

回想自己小時候，從沒有在學校接受過打正旗號的「國民教育」，但我對自己中國人的身份卻從來毫無懸念。我的中國人身份認同是從六四事件開始建立的，十歲的 我切切實實感受到何謂血濃於水；上中史課時老師哽嚥著教授南京大屠殺，也確立了我對中華民族的情感。我總覺得最好的國民教育就是歷史，不論是苦難還是光 榮，歷史都將我們與同一血脈的人連結起來，讓我們在世界找到下錨的位置。但現在的教育好像都愈來愈不重視歷史了，中學的歷史科合併到其他科去，港大歷史系 也給殺繫了。

一味歌功頌德　當學生是儍子？

相反，當下最愛做的國民教育就是播國歌、升國旗、去交流團、搞國情比賽，強調的總是中國富強崛起的主旋律，對歷史不甚了了，更別說中國『不和諧』的一面 了。然而教的人一廂情願，學的人也不是儍子，你以為學生們真的不懂分真假？他們其實只是在『忽悠』你，你把國情說成是天上有地下無的盛世，學生們也樂於去 去免費旅行，但卻不會認為『國家興亡，匹夫有責』，你也無法讓他們與13億人的想法接通。透過歌功頌德的國民教育，主事人想讓學生看見『和諧』，學生們卻 只領會到『河蟹』——噢，說不定這才是與13億人思想接通、真正的國民教育！

香港的文化、政治、歷史、語言，都與內地的不同，所以才會出現『國情教育』甚至『國民教育』，填補香港學生在生活以外的知識空缺，這理應是好事。但到底可 以怎樣善用香港的言論和資訊自由、不被形式主義或歌功頌德主導，讓年輕人可以全面認識國家、認識世界，讓他們看見國家的真像？

(刊於2010年4月8日經濟日報)

神童詩鈞與代課老師

那天在電視上看見9歲進大學的沈詩鈞，第一天上學之後被一眾記者捉著訪問，亞視的新聞在晚間新聞轉播了長長的一段訪問，猜信編導和我一樣，同樣覺得這段訪問相當有趣吧。一個９歲的小朋友，在鎂光燈之下表現出其直率－－或有人會稱之為寸寸貢－－的一面，看不見 freshmen 應有的興奮，取而代之的卻是一臉的不耐煩。其實被傳媒訪問，往往叫人壓力重大，生怕講錯說話便覆水難收，一點也不容易，也真難為了小詩鈞。看看網上討論區，有的認為小朋友理應童言無忌，是太淺便說太淺，不必讓成人的虛偽污染小孩的坦率；也有認為九歲小孩也應懂禮貎，有IQ也要有EQ，否則只會淪為高分低能的大學生。當然也有擔心神童傳奇變成傷仲永，揠苗助長最終會使它營養不良。林林總總，莫衷一是。

在詩鈞開學之時，恰巧我也進了一所中學當代課老師，學校是有名的 band 3 學校，校內學生多是被社會邊緣化了的一群，成績也當然與出類拔箤相距甚遠。外人一聽校名，便會覺得學生都是頑劣得無可救藥，自己也理所當然地『做定心理準備』，大有壯士一去不復還之悲壯。可是踏進課室以後，我這教學新丁立刻為自己的 stereotyping 羞愧無地，只因這些學生比起許多名校的同學更乖，更主動學習。他們不是神童，也許不太聰明，往日的根基打得不夠好，成績也不標青，可是求學態度卻讓我這個小小代課老師大為寬懷。

學校裡大不少是南亞裔和從內地來港的學生，他們各自面對不同問題。像南亞裔的同學，由於家庭背景問題，大部份都無法和本地的學生學同一程度的中文課。他們學的，多是由學習說廣東話開始，厲害一點的會學寫中文字，可是要像本地同學學寫文章、分析文章的文化含蘊，卻是千難萬難。可是跟從香港的教育制度，要上大學必需 AL 的 CL&C 合格；否則就要另找途徑，如考 GCE 等。所以這些南亞的學生，雖然同樣接受教育，但要進入大學卻遠比本地的同學困難。

至於來自內地的同學，往往比『正常』同學大上兩三年，而且許多也不諳粵語，英語也較為落後。可以想像，他們要在校園生活，需要比起常人大幾倍的勇氣，才能跨越年齡和語言的障礙，融入本地學生群之中，並在學術上爭取好成績。可以想像，他們的家庭不會有餘錢給他們去補習，學鋼琴、參加歐洲遊學團等，對他們都是奢侈得可怕的神話。還幸學校提供了不少學習機會，讓他們可選擇的，不至少得可憐。

所以在電視上看見小詩鈞，我並不為他擔心，因為這世上本來就沒有人可以保證，一個天才必定可以成為救世主。他需要的，是選擇自己前路的自由，而看來今天他已經得到，他可以盡情地醉心在他所愛的數學之中，這是何等的幸福。也有可能過了幾年之後，他發現數學沒有挑戰性，然後全心投入另一學科之中，這也不要緊，請讓他像我們每個人一樣，去追尋自已理想的生活。

也願我們的社會，在這一股『神童熱』之後，會將視線重新投到那些弱勢的孩子身上，讓每個孩子都可享有選擇自己未來的自由。